{"id":918,"date":"2012-06-03T14:52:38","date_gmt":"2012-06-03T12:52:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gedichtladen.de\/blog\/?p=918"},"modified":"2024-09-29T15:30:18","modified_gmt":"2024-09-29T13:30:18","slug":"kolumne-kw23","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gedichtladen.de\/blog\/archive\/918","title":{"rendered":"Kolumne KW23"},"content":{"rendered":"

So nah ist Jena<\/strong><\/p>\n

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Als Andreas Peter, der „Stadtw\u00e4chter“ von Guben, den Roman Elsa Schuders ausgrub, schien er noch nichts \u00fcber die Autorin ge\u00adwusst zu haben, aber nun war er mit deren Tochter Rosemarie Anfang M\u00e4rz sogar in K\u00f6nigs Wusterhausen. Rosemarie Schuder ist ja f\u00fcr ihre historischen Romane bekannt, die mir allerdings nicht so zusagen. Auch ist sie in Jena geboren, wo doch das erste Experi\u00adment in Sachen Mitbestimmung gelaufen ist und in der Zeit, wo Wilkes \u00fcber den wasser\u00adfesten Hut nachdachten, hat Ernst Abbe an Mikroskopen und einer Stiftung get\u00fcftelt.
\nInsofern beides Handwerk ist, gibt es einige Parallelen, denn in beiden F\u00e4llen geht es um gut geh\u00fctete Produktionsgeheimnisse, wenn auch auf unterschiedlichem technischen Ni\u00adveau. Abbe hat sich aber nicht nur auf so eine Vaterrolle beschr\u00e4nkt, wie sie der Carl Gottlob Wilke in seiner Hutmacherwerksatt, die dann zu einer richtigen Fabrik wurde, in\u00adne hatte, sondern Abbe hat ja aus dem Be\u00adtrieb eine Stiftung gemacht, also so eine Art Kollektiveigentum.
\nIn der Bescheidenheit nehmen sich die bei\u00adden Vaterfiguren auch nichts, denn sowohl Abbe als auch Wilke und selbst dessen Sohn Fritz, der dann das Gesch\u00e4ft\u00adliche zur Bl\u00fcte brachte, waren ausgesprochen gen\u00fcgsam. Abbe hat sich dann immerhin ausgiebige Aus\u00adlandsreisen geleistet, w\u00e4hrend die beiden Hutmacher selbst das weitgehend vermie\u00adden.
\nDer entscheidende Unterschied dieser anhei\u00admelnd patriarchalischen Verh\u00e4ltnisse, unter denen das deutsche Handwerk zur Bl\u00fcte kam, d\u00fcrfte die Rolle der Religion sein, denn die Hutmacher waren Altlutherisch, es gab Beziehungen zu Nikolaus Ludwig von Zinzen\u00addorf an, der die Herrnhuter Br\u00fcdergemeine gegr\u00fcndet hatte, w\u00e4hrend doch Abbe aus der Kirche ausgetreten war, was man viel\u00adleicht aus der st\u00e4rkeren Verwissenschaft\u00adlichung seines Gebietes noch erkl\u00e4ren kann.
\nDer alte Wilke war sogar nebenberuflich Pre\u00addiger und wie ein roter Faden zieht sich die Religiosit\u00e4t durch die gesamte Handlung des Romans, in dem es Bruderzwist und ent\u00adt\u00e4usch\u00adte Liebe gibt, aber alttestamenta\u00adrische Ausma\u00dfe der Konflikte durch Besinnen auf die Bibel weitgehend vermieden werden konnten.
\nDas ganze Buch „Die Hutmacher“ strahlt so eine Herzensw\u00e4rme, Sittsamkeit und Gottes\u00adfurcht aus, dass man nicht anders kann, als sich solche Verh\u00e4ltnisse zur\u00fcckzuw\u00fcnschen, wo das christliche Bekenntnis und dessen Gebote bis in die ehelichen und famili\u00e4ren Beziehungen hinein seine sichere Wohnstatt hatte.
\nAbbe hatte mit handfesten krankhaften Abh\u00e4ngigkeiten zu k\u00e4mpfen, w\u00e4hrend die beiden ins Gesch\u00e4ft involvierten Hutmacher\u00ads\u00f6hne nur eine seelische Rivalit\u00e4t austragen und Konflikte von dem Zuschnitt sind, dass der eine, Theodor, ein Zwillings\u00adpaar junger Frauen liebt, bewogen wird, eine davon zu erw\u00e4hlen und die andere den gespielten Verzicht mit dem eigenen Leben aufwiegt.
\nAuch Theodors Ausstieg aus dem Gesch\u00e4ft mit nur vierzig Jahren und seine Hinwendung zu den K\u00fcnsten, allerdings mehr als Konsu\u00adment, wird vorsichtig problematisiert. Er ist aber vom pers\u00f6nlichen Gl\u00fcck mehr gesegnet als der strebsame Bruder Fritz, dem immer wieder Schicksalsschl\u00e4ge ins Haus stehen.
\nEin kunstvolles, ein erbauliches Buch, das ganz dazu einl\u00e4dt, gute Nostalgiegef\u00fchle zu wecken und wie die ganze schlummernde poetische Geschichte Gubens, aus der sich die Handlung speist, sich eine Welt zur\u00fcckzu\u00adw\u00fcnschen, in der der Umgang liebevoll ist, voller Seelengr\u00f6\u00dfe, wo menschlich bew\u00e4ltig\u00adba\u00adre Konflikte statthaben, wo man gern ver\u00adweilen w\u00fcrde und wenn es geht au\u00dfer\u00addem an der Ehre deutscher Wertarbeit mitwirken.<\/p>\n

\nim Waltersdorfe 28.5.2012 <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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